نماد های ایرانی

نوروز یکی از جشن‌ های سنتی و دیرپای ایرانیان است. هر ساله همه ایرانیان و برخی از کشورهای همسایه‌ ایران ، نوروز باستانی ، بهار و رستاخیز طبیعت را جشن می‌گیرند. خانه و دل را از گرد و غبار کهنه می‌روبیم و با طبیعت جوان‌ شده پیمان شادی و دوستی …

زرتشت گوید: اَکِم اَکَه یی، وَنگوهِم اَشِم (بخشی از یک سرود گاتَه در اوستا، یسنَه ۴۳/بند ۵) – نیکوکاران نیکی [بینند]، بدکاران رنج . ظهور زرتشتبه دنبال اوج گیری ستیزهای جماعات قبایلیِ آریان، و زمانی که آرامش و امنیت از جوامع آریایی سلب شده بود، زَرت اٌشتٌرَ پسر پوروش اَسپَه …

خلیج فارس با قدمت تاریخ بشری میراث مشترک بشر است. در این مقاله بخشی از اسناد و نقشه‌های تاریخی که نام خلیج فارس در آن آمده است به تصویر کشیده می‌شود. راه آبی بین فلات ایران و شبه جزیره عربی از سال ۶۰۰ قبل از میلاد «خلیج فارس» نامیده می‌شد. این …

همانگونه که هر کشوری  پرچمی دارد و یا هر شرکت، سازمان یا گروه برای شناسایی و همبستگی بهتر افرادش و بر اساس کارشان نماد یا علامتی را برمی گزینند، دین‌ ها و مذاهب نیز بنابر اقتضای مکانی و زمانی و برای همبستگی  و شناخته  شدنشان، از سمبل یا نمادی بهره می …

بشر از ابتدای خلقت، زندگی خود را در بهشت (طبیعت سبز) آغاز کرد، اما امروزه یکی از موضوعاتی که نگرانی های جدی به دنبال دارد، رابطه رو به زوال انسان و طبیعت است؛ طبیعتی که به سان گاهواره ای، انسان را در خود جای داده است. در رابطه با طبیعت، …

استاد فریدون جنیدی در پیشگفتار نامه ی " نقش جانوارن در سخن سعدی " نمادها و نشانه های برخی از جانوران در اندیشه ی مردمان و نویسندگان ایرانی در گذر روزگاران را بیان کرده است که شیوا و خواندنی است و در این جستار پیش و روی شما خوانندگان ارجمند …

از آنجایی که هر کشور و ملتی نشانه و سمبولی ویژه از خود دارند – ایرانیان یکی از کهن ترین مردمانی هستند که سمبولی بسیار شگفت انگیز و سراشر از دانش و فرهنگ و خرد از خود به جای گذاشته اند که با اندوه فراوان بسیاری از ما ایرانیان از …

انسان اولیه در وحشت و اضطراب دائمی به سر می بُرد. او از نیروی شیطان می ترسید و محرکی می خواست تا از او در برابر این نیروی جادویی محافظت کند. به همین دلیل به انواع طلسم، تعویذ، افسون و نیز ارواح محافظ متوسل شد و تا سر حد پرستش …

غربی ها از صد سال پیش عادت کرده اند  که حلقه بالدار یا انسان بالدار نموده شده در هنر هخامنشی را مظهر اهورا مزدا بخوانند و پارسیان مزدا پرست در برابر این فرضیه ناباب به فرضیه ایی دیگر توسل کرده و آن را فروهر خواندند اما هر دو فرضیه اساس …